中国首份“捐赠圈”报告《运用捐赠圈激发公众慈善参与的中国模式研究》，日前在上海发布，引发多方关注。

“捐赠圈”在我国还属于公益慈善新形态，被称为“半熟”，处于成长期。“捐赠圈”（Giving Circle）的概念，是指一群志同道合的人，共同出资，共同决定经自发汇聚的善款的使用方向和方式。它通常由线上线下的“朋友圈”扩展而成，是一种“在一起，一起捐，回馈社会，没有特定资助需求”的泛公益形式。

这份“捐赠圈”报告显示：截至2021年12月末，经调研的“捐赠圈”，累计筹款总额1327万元，捐赠圈涉及成员约2700人。

目前上海的“捐赠圈”发展较多较好。知名的“250爱心”是“捐赠圈”的可爱“二百五”，起源于8年前，本来是闺蜜们的生日“雅集”聚会，大家把生日礼物变成每人250元的公益捐款。捐款金额不是“520”而是“250”，这个数字也体现了她们的理念——公益需要一些傻傻的“二百五”，用不“聪明”的办法去做一些“傻事”。如今该圈已发展到200余人，累计筹款已达百万，多用于资助乡村教师、自闭症少年、贫困先心病儿童等。

无论是“朋友圈”还是“捐赠圈”，有圈就有人，有人就有圈。报告显示，“捐赠圈”成员的主要特征为：年龄区间段在32—52岁的占比最高，且女性为多，以白领、中产阶层为主，普遍拥有良好的教育背景。

如果为“捐赠圈”追根溯源，那么它滥觞于遍布世界的“互助慈善”。我国最早的几个“捐赠圈”，萌芽于新世纪初。典型如2006年由北京网友在绿野户外论坛发起，通过网络义卖的形式，帮助北京周边的贫困学生。

在杭州，桐荫堂的“文化走亲、助学捐赠”活动，就具有“捐赠圈”募款的特性，而且起步更早，一直亲力亲为，至今已坚持19年。最近他们已确定，2023年“文化走亲”20周年之际，捐资助学的对象为四川广元昭化元坝中学。昭化有“巴蜀第一县、蜀国第二都”之称，届时将为这个历史名城的中学送去价值逾百万的新课桌椅、办公桌椅、高低铺、图书和文体用品等。

如果使用法国著名社会学大师布迪厄的“场域”和“惯习”概念，“捐赠圈”就是在特定“场域”——一个个“社会小世界”里，集合而成的公益慈善“惯习”。场域是一种人为的社会构建，由现代社会高度分化后所产生。在当今的场域小世界中，由于朋友圈的关系相对紧密，有通过互助搭建起来的信任感，有通过情感交流形成的共融感，这样的“捐赠圈”公益，就是一种“温暖而确定”的“场公益”“域慈善”。

成为“捐赠圈”之后，就不是“独自打保龄球”了，成员可以呼朋唤友共同参与捐赠，从而产生公益的“涟漪效应”。首份“捐赠圈”报告显示，有70％成员会号召他人一起进行捐赠。这让“捐赠圈”既有稳定性，又有扩展性，能持续稳步地发展，亦即具有可持续性。

其实，只要有相同的慈善文化基因，那么即使是松散型的“捐赠圈”，也是可以、可行的，不一定非得是紧密的“朋友圈”才能构成“捐赠圈”。

期待“捐赠圈”公益今后有良好的成长，不断“火出圈”，成为源源不断的现代公益慈善的一个重要载体。